1. 月影法则，家居灯具如何选购？

黑夜中，明亮的灯光指引我们前行，家中那一抹柔和的灯光，让我们感受到无限的温馨。灿若星河、造型各异的灯具为我们照明的同时，也给我家居环境增光添彩。尤其是客厅作为家庭的门面，一旦选错灯具，可就给你“打脸”了。二哥今天就和大家分享一下不同风格客厅的灯具选择。

现代简约风

现代简约的装修风格给人以简单明快的感觉，无论是颜色的选用、整体的设计还是家具的效果都突出了“简单而不单调”的理念，让人看上去一应俱全，空间感十足。因而在搭配灯具时，造型应以简单为主，不可过于华丽，可以着重线条感。

空间以黑白灰为主，灰色印花地毯，线条流畅的灰色布艺沙发，不规则支架的圆形玻璃桌，搭配上高低不一球形的水晶吊灯，整体相呼应，给人随性自然、简洁大气的感觉。

纯净的白与黑，简洁大气，空间感十足。黑白相间的组合式沙发和电视背景墙，结合方形透明玻璃桌玻璃桌，平直的线条，给人整齐简洁的感觉，搭配上方流苏式方形水晶灯，舒适自然。

原木色的茶桌、电视柜、画框，融入自然。灰色的方形布艺沙发与三角形图案的背景墙，以简单的几何图形凸显其简洁性，再配以金属色的吊灯，增加了整体的质感，独特而不突兀。

中国古典美

中国古典装修风格以各种木质装饰凸显中国古代的书香气息与古朴韵味，通常搭配木质雕花灯具，给人以安静舒适的感觉，身处其中有一种平心静气之感。

以古代宣纸和书桌的颜色为主，电视背景墙以古典的诗画形式展现，配以古典雕花镂空的黑色吊灯，为空间平添了浓郁的书香气息。

整体空间以木质装饰为主，木质的沙发、电视柜，诗词水墨画，塑造了沉稳的感觉，配上白色的背景墙、吊顶，木质雕花吸顶灯，使得空间更加明快。

雕梁画壁的传统装饰，木质茶桌、沙发，桌上的瓷器、茶杯都彰显出一种传统的古典风格，吊顶以木质窗棱的形式装饰，完美的结合灯笼式的吊灯，使得古朴气息更加浓厚。

简欧奢华感

简欧的装修风格将浓郁的欧洲风格进行简化，简洁而不失华丽，通常会搭配造型华丽的水晶吊灯，营造了一种休闲浪漫的欧式氛围。

宽阔的格局以欧式白色雕花家具为主，简单素雅的印花贴纸，给人简洁而不失华丽的感觉。配上华丽的水晶吊灯，完美的诠释了简欧风格。

进入其中，首先感受到的就是香槟色装饰，配上条纹的装饰花瓶，塑造了华丽而不俗气的空间。尤其是中间螺旋而下的水晶灯，更是给人一种奢华的感觉。

清新田园

田园风格追求的是贴近自然的风格，讲究清新、自然、朴实。让人身处其中能够感受到源于自然的静谧，不浮躁、不喧嚣。在灯具的搭配上，造型相对简单，不奢华，灯光柔和不刺眼。

首先进入眼帘的是碎花的壁纸与沙发，让人眼前一亮，整体的白色空间与配饰中一抹两眼的绿植更是有一种铺面而来的清新感。搭配金属制吊灯，突出而不突兀，溶于其中而有独特。

进入自然的世界，绿色的清新壁纸、画框，淡黄色的壁橱，清新自然。白色的茶桌，碎花的沙发溶于一体。搭配上透明的水晶吊灯，整体简单而不空阔，充满田园的自然气息而不流俗。

地中海风情

地中海风格顾名思义集大海、沙滩、岩石与一身，自然而浪漫。颜色明亮而大胆，以蓝色、白色、黄色为主，在选择灯饰时，以简单大气、色彩柔和的灯具为主还可辅以一些充满风情的小台灯。

白色与蓝色的搭配，让人能明显的感觉到大海的清新自然，而蓝色的窗帘、沙发与蓝白格的台灯，完美的诠释了大海的主题，而棕红色的地砖与简型的金属色吊灯遥相呼应，融洽而舒适。

蓝白相间的布艺沙发、椅子，蓝色的墙纸，搭配蓝白格的台灯，给人浓郁的大海风情，配上艺术红艳艳的花，自然充斥其中。而白色的橱柜和吊顶，以透明的水晶灯搭配增添了一抹亮色。

本文为二哥原创文章，作者：王湘玉，转载请注明出处，

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2. 以及这种相似对夫妻婚姻关系的影响？

不得不承认，很多时候，或多或少你会发现老公身上有婆婆的影子，这并不奇怪，孩子受父母教育传承所留下的也即是所谓家教，总是相对的。

比如说我婆婆很爱干净，我老公子姐妹全都如此，干活麻利，家务都是一把好手，相反，这块我就比较弱。

那在做饭这块，我虽然算不上大厨，但是基本的家常小菜还是没问题的，虽然我妈也不是什么神厨，但我小姨啊，还有其他亲戚做饭都是一把好手，也算是间接被影响了吧，我婆婆这块相对较弱，可能本身不喜欢吧，也有可能是年轻时太忙，对吃的方面要求比较低，所以到了老了，还是不愿意创新，一直觉得烧菜是件麻烦事，不愿意花心思去做饭，要求相对较低，能吃就行，所以我老公虽然很爱做饭，但是由于小时候环境比较单一，也并未在这方面多有研究，所以他所传承下来的仍是他妈的影子，比如红烧个鸡可能就放点辣椒糊，或者咸菜，要不然就是萝卜，一直是这样从未变过，直到今年我开始自己下厨，用不同方式做出来的美味，他们也才感觉原来菜还可以这样做。

还有就是成长环境方面的，由于老公工作环境也相对单一，见识自然也就不会太高，所以我一直主张他多出去走走，婆婆也是特别保守的一个人，一辈子在农村种地的，还不识字，所以她能有多少见地可想而知，不过这个似乎并不影响夫妻关系吧。毕竟上一代人和这一代人是有很大区别的，年轻人学习能力和接受能力也很强，每个人都会有优点和缺点，个人觉得老公不会是婆婆的复制品。

3. 去扬州旅游最值得去的地方有哪些？

瘦西湖

有着“园林之盛，甲于天下”的瘦西湖，湖面瘦长，蜿蜒曲折，风景如画。

推荐景点：温泉、大虹桥、锦镜阁、五亭桥、钓鱼台、小金山、望春楼、白塔、四桥烟雨等。

开放时间：06:00-17:30,19:45-20:45(春江花月夜演出),08:30-16:30(瘦西湖游船) (1月1日-12月31日 周一-周日)

门票价格：100人民币

地址：扬州市邗江区大虹桥路28号

属于扬州府学建筑，文昌，意为“昌明儒学”之意。文昌阁为三级砖木结构，攒尖顶楼阁式建筑，与北京天坛的祈年殿有些相似。上部位寰宇穹顶结构，为楼阁式的文庙建筑中罕见。

登阁远眺，四面街景尽收眼底，遇上节庆时，阁上彩灯齐放，为城内一佳景。

开放时间：全天

门票：具体需咨询景区

地址：扬州市广陵区文昌中路与汶河北路交汇处文昌阁

又名“寄啸山庄”。是由道清光绪年间何芷舠在双槐园旧址上改建，作为何宅的后花园使用，故称“何园”。曲折的回廊，贴墙而建的假山，鸟儿栖息在院子里的树上，就像是处在城市中的一座山林。

开放时间：07:30-17:15，停止入场时间:17:00

门票：45元

地址：江苏省扬州市广陵区徐凝门大街66号

古运河是运河最古老的一段，与隋炀帝开凿的运河完全契合。这一段运河可谓是历史遗迹星列、人文景观众多。还有著名的“扬州三湾”。

开放时间：14:00-21:00

门票：60元

地址：扬州市高桥路92号便益门广场码头

建于南朝宋孝武帝大明年间。距今已有1500余年。推荐这里的牌楼和天王殿，满满的佛教文化。

开放时间：07:45-16:30

门票：旺季:45人民币；淡季:30人民币

地址：扬州市邗江区蜀冈中峰平山堂东路1号

扬州城里最具有代表性的一条历史老街。这里是所有游客必来之地。各种小吃店，杂货店在这里都能找到。

推荐景点：个园、街南书屋、逸圃、壶园、李长乐故居、华氏园

开放时间：全天

门票：免费

4. 有哪个电视剧里的爱情让你刻骨铭心的？

推荐一部老片吧，由李亚鹏、霍建华、叶璇、郭晋安、黄圣依、高圆圆、邓超、张卫健等主演的古装剧《天下第一》，讲述了天地玄黄四大密探和太监曹正淳以及铁胆神侯之间的明争暗斗，坚守正义的故事。

叶璇在该剧中的扮相堪称绝美，英俊潇洒，风度翩翩。

但她和霍建华扮演的归海一刀，真的是可以用虐心来形容了。

最初海棠暗恋李亚鹏扮演的师兄段天涯，把他放在心中最重要的位置，后来才发现天涯一直心有所属，黯然神伤之下只得放弃。

这时候才发现一直在身边默默守护自己的，是霍建华扮演的归海一刀。一刀很小的时候，曾受海棠照顾，因此他一直将她当成是自己的一个大哥哥。直到有一次意外，一刀遇见了在一个僻静小湖洗澡的海棠，才发现了海棠是女儿身。

这些年来的日久深情，使他渐渐爱上了她。他对她情深不悔，一直照顾她，暗中帮助她，收集她的物品，在她最失落的时候，他总是出现在她的身边。

在执行任务的过程中，受伤被困，来营救的神秘人，也是归海一刀。

两人好不容易认定对彼此的心意，但一刀却为了替父报仇练了魔功，后来更是因为走火入魔克制不住杀意，大肆残杀无辜，甚至差点伤害海棠。

而此时一直以男子形象示人的海棠，在执行任务的过程中结识了当时的首富万三千，更是被对方发现了女子身份，对方便以“终身派人保护归海一刀不被仇家追杀，并替他向无辜惨死的家庭赎罪”的理由，要求海棠嫁给他。

海棠为了一刀的安危着想，答应了万三千的求婚，没想到万三千出尔反尔，在两人大婚之夜派人围攻归海一刀，一刀身受重伤，更是因海棠嫁人而深感背叛。

最终，海棠在执行任务中发现了段天涯的现任妻子柳生飘絮的秘密，发现其根本就不是一个柔弱的小女子，而是一个训练有素、心狠手辣的杀手。

结果海棠死在了柳生飘絮的“雪飘人间”之下，一刀来的时候都不敢相信，他背起海棠的尸体，口中喃喃：“海棠，一刀来了，你放心，没有人能够欺负你了。

海棠死去的时候极其凄美动人，两人最终也没有长相厮守，当时真的是看得眼泪汪汪。

另一方面，天涯和柳生雪姬的爱情，同样短暂又凄美，令人难以忘怀。

黄圣依饰演的柳生雪姬是一个温柔善良、举止优雅、谈吐大方的女人，也是柳生家族的长女，与李亚鹏饰演的段天涯一见钟情，两情相悦。

只可惜柳生家族不喜欢段天涯，而雪姬为了段天涯与家族决裂，最终为了保护段天涯死在了自己父亲的刀下，十分凄惨，让人遗憾。

而高圆圆饰演的柳生飘絮是柳生家族的二女儿，她和姐姐一样喜欢上了段天涯，表面上是柔弱的贤妻良母，但实际上却心狠毒辣，是一个城府很深的冷血杀手。

原本她接近段天涯是为了报仇，但是没想到最终真的喜欢上了对方，后来更是被段天涯发现是她杀死了海棠。被识破的飘絮，面对爱人，失去爱人的信任而绝望，只能用切腹自尽来祈求原谅。

成是非和云罗郡主，看似是最没心没肺，无忧无虑的一对，实则也是经历了不少磨难才在一起，也是全剧唯一一对结局算好的情侣。

这部剧2005年开始播放，但直到今天还记得剧中的几段凄美感情，令人唏嘘，不能忘怀。

5. 必须懂得的人生哲理有哪些？

1.人生的意义，不在于奔赴某一个目的地，而在于承担每一个过程。

2.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。

3.知己知彼，百战不殆。

4.与其羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的。

5.大胆的假设，小心的求证；认真地做事，严肃地做人。

6.千教万教教人求真，千学万学学做真人。

7.一个人越是许多事情都能放下，他就越富有。

8.事物本身不变，变的只是人的感觉。

9.即使最崇高的精神，也无法逃避物质的需要。

10.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

11.人生而自由，却无往不在枷锁中。

12.苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。

13.一切伟大的思想和行动，都是一个微不足道的开始。

14.滴水穿石不是力量大，而是功夫深！

15.天生我材必有用，千金散尽还复来。

16.开怀一笑天下事，闭口不论世上人。

17.眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。

18.苦尽甘来终有时，一路向阳待花期。

19.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

20.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

21.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

22.平时不说无情话，每日常观有用书。

23.根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。

24.谋事在人，成事在天。不懈努力，辉煌人生。

25.事能知足心常乐，人到无求品自高。

26.种树必培其根，种德必养其心。

27.学而不思则罔，思而不学则殆。

28.死亡不是失去生命，而是走出时间。

29.一个人的快乐，不是拥有多，而是计较少。

30.生活得最有意义的人，并不是年龄活得最长的人，而是对生活最有感受的人。

31.善上若水，水利万物而不争。

32.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

33.人的能力是有限的，而人的努力是无限的。

34.命里有时终须有，命里无时莫强求。

35.书到用时方恨少，事非经过不知难。

36.心不变，脚在走，方能圆梦。

37.世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

38.优于别人并不高贵，真正的高贵，是优于过去的自己。

39.人生，拿得起是生存，放得下是生活。

40.静坐常思己过，闲谈莫论他非。

41.万般带不走，唯有业随身！

42.有心者有所累，无心者无所谓。

43.幸福就是把灵魂安放在最适当的位置。

44.一撇一捺写成人，一生一世学做人。

45.苦而不言，喜而不语；才是生活的最好的状态。

6. 朱元璋为何立朱允炆为太子？

明朝的开国皇帝朱元璋从小家破人亡，当过乞丐当过和尚，直到24岁那年才离开皇觉寺，投奔濠州的红巾军郭子兴麾下，他从最基层的士兵干起，从总兵至将军再到皇帝，他完成了人生的大逆转，实现了龙鱼的转变。

而其中，朱元璋离不开一帮铁哥们的支持，也离不开一个女人的帮助——郭子兴的养女马秀英。

朱元璋最宠爱的是长子朱标，他还在称吴王的时候，便立朱标为世子，称帝后，朱标理所当然地成了太子。期间，朱元璋一直用心用情地培养他、锻炼他，希望他能很好地接过自己的班。

然而，天有不测风云。1392年，38岁的太子朱标因病去世了。

这对于64岁的朱元璋来说如同五雷轰顶般悲痛欲绝。痛定思痛后， 朱元璋再次做出一个惊人的决定，册封太子朱标的15岁的长子朱允炆为皇太孙，做为皇位的继承人。

朱元璋所以这么做，一方面是为了继续把对朱标的爱延续下去，另一方面是为了避免子孙争权夺位。

然而，朱元璋的举动让他的儿子们不满，其中四子燕王朱棣是最为突出的一个。

做为朱元璋的嫡四子，朱棣上面的三个哥哥分别是长兄太子朱标、次兄秦王朱樉、三兄晋王朱枫。按理说皇们的事跟他没有半毛钱关系，但他的三个哥哥都属于福大命不大之人，先后都去世了，朱棣也就成了健在的“大哥大”了。

朱棣精通文韬武略，是个智勇双全的人，他常年在外征战，立下赫赫战功，因此，在军中有很高的威望，在朝中有很响的名声。而且朱棣和朱元璋最“类已”，两人无论是做事果断方面，还是心狠手辣方面，或者是脾气秉性，都十分的相像。因此，就连朱棣本人也认为自己是最皇帝的最佳人选，而朱元璋却烧灭了他的希望。

当然，朱元璋之所以“无视”朱棣，原因很简单：源于朱棣的出身。据说朱棣的母亲是元朝末代皇帝的妃子，长得美艳绝伦，元大都被攻陷。她没有来得及逃出去被抓，成了朱元璋的妃子——碽妃。也正是因为朱棣是一个妃子所生，且不是马皇后亲生，因此，朱元璋将他排除在继承人之列。

当然，朱棣对朱元璋立朱允炆为皇太孙的举动非常不满，但碍于朱元璋也是敢怒不敢言。一次进京面见朱允炆时，城府极深的朱棣还是在不经意间表示出了“不满”。结果被善于察言观色的朱元璋看到了。

因此将朱棣叫过来狠狠的训了一顿。

朱元璋当场就把朱棣狠狠的骂了一顿。朱棣只有低头认错的份。而朱允炆也展现仁厚和精明的一面，等到朱棣走后，他说了两句话。

第一句话是为朱棣开脱，他说：“叔叔们以后还要为自己站岗放哨”。当时朱元璋在大肆屠杀功臣后，把所有的儿子都封为藩王，手握兵权，负责镇守边疆。因此，不能轻易得罪他们。

第二句话是为自己担忧。朱允炆说：“万一以后叔叔们造反怎么办”？

对此，朱元璋也不担心，但同时也颇为自信，原因很简单，他早已设立了无孔不入的用来监察百官的锦衣卫。朱元璋自信朱棣真的有什么风吹草动，是逃不出他的火眼的。

按理说，这事就到此告一段落了。然而，随着朱元璋的一个梦，再起风波。

因为长子太子朱标的病死，朱元璋很长一段时间情绪低落，有一天，他做了一个噩梦。梦里面是一个身披金甲的战士，带着四个随从，来到金銮殿，向他索要皇帝宝座。

朱元璋当然不给了，而金甲武士见朱元璋不答应，上去就抢。他情急之下抓起桌上的一个桔子掷了过去，金甲武士用手一挡，桔子碎到了一边，金甲武士上前一步，举刀就砍……

朱元璋吓得惊叫一声一，然后就醒了。

事后，朱元璋认为梦里面身披金甲的战士象极了朱棣。于是，马上派人把朱棣从封地叫回京来。

朱元璋一反常态，见了朱棣后，直接拉起了家常。在聊天的时候，他还亲自剥开了一个桔子，仔细把桔子的丝络择干净，最后才笑呵呵递给了朱棣。朱棣接到桔子后感动的热泪盈眶，心里道：难道父皇改变主意了，要让我继承皇位？

朱棣于是很开始心地把桔子吃下。在接见完毕后，朱棣去见生母碽妃。并将此事与其分享。其母听后却大惊失色，惊叫道：吾儿命休矣。于是让朱棣赶紧逃回自己的封地，不能在宫中多待一刻。

朱棣不明所以，碽妃道：“你父皇剥桔子的意思就剥你的皮，抽你的筋啊！”

朱棣这一吓非同小可，立马潜逃回了自己的封地。随后按照母亲的办法装疯卖傻，躲过了朱元璋的谋害。

朱棣回去后不久，朱元璋就死了，朱允炆继位后，为了剥夺叔叔们手中的权利，开始削藩。最终导致了朱棣起兵造反，发动靖难之役，经过四年的死磕，最后朱棣于1402年夺取了侄子的江山，他成了明朝的第三位皇帝——明成祖。

明成祖朱棣篡夺侄子的皇位后，为了让自己名正言顺的继位，他再做偷梁换柱之举——将生母由碽妃篡改为马皇后。这样他就可以以嫡出的身份来正大光明继位了。

7. 最后究竟是因何而死？

李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”。应该比较可信。第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说，不能偏信。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，与诗人性格非常吻合。可信可不信。说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。

因为李白流放夜郎，遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。纵观李白的三种死法，笔者比较相信《旧唐书》之说。理由有三：其一是因为它是后人修的正史，如果说他“烈士暮年，壮心不已”，而且“出师未捷身先死”，它不可能不记载的。其二是因为李白一生嗜酒如命，放言“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”。年老力衰，因饮酒过度而亡，让人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城，而不是当涂，是因为李白一生对宣城情有独钟，他的诗中多次提及。而他对宣城的偏爱，只是因为他仰慕有加的谢眺曾在此为官。 李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好。公暇不弃我，乘扁舟而相顾，临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾予为序。”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云：“姑熟东南，青山北址，有唐高士李白之墓……（李白〕年六十二，不偶，赋临终歌而卒。

”去李白殁时二十九年，作于唐德宗贞元六年（791）的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说：“君名白，天宝初诏令归山，偶游至此，以疾终，因葬于此。全白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒墓将毁，追想音容，悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒。”去李白殁时二十九年，作于唐德宗贞元六年（791）的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说：“君名白，天宝初诏令归山，偶游至此，以疾终，因葬于此。全白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒墓将毁，追想音容，悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”，都明白地告诉人们，李白是病卒的。 李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉，取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座，一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒，乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此乐最为甚”。这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。 现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死于当涂。 李白是怎样死的?

历史上早有病死、醉死、溺死之说。考之正史，《旧唐书》说他“以饮酒过度而死。”《新唐书》只说其死，未言他到底是怎样死的。参之文集墓志，李阳冰仅说“公又疾亟”，未言其死。李华只说他“赋临终歌而卒”，亦未言他因何而死。范传正始说他“盘桓利居，竟卒于此”，是说他死于当涂。刘全白则说他“偶游至此，遂以疾终”，显指他死于采石。稽之笔记歌咏，五代王定保的《唐摭言》说：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死”(见王琦《年谱》)。始有李白狂醉捉月而死的首次记载。继后北宋宣城人梅尧臣在《采石月下赠功甫》诗中又说：“采石月下闻谪仙，夜披宫锦坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。。”他把李白醉中弄月翻船而死说得更为形象。接着南宋洪迈《容斋随笔》亦云：“世俗多言李白在当涂采石因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死。”于是李白捉月落水之说便广为流传，见之于文人歌咏、画图中的“泛月”、“醉月”、“弄月”、“捉月”、“扪月”者层出不穷，在采石兴建的捉月亭、醉月亭、李白祠、谪仙楼等亦相继出现。更为有趣的是，当时一些 人还把“捉月”与“骑鲸”联系起来，或曰“巨川汇牛渚，下有渊灵宅”，“不见燃犀人，空忆骑鲸客”(贾岛《牛渚》诗，引自《太平府志》)；或曰“此翁自是太白精，星月相合自随行，当时落水非失脚，直驾长鲸归紫清”(丘浚《谪仙楼》)等等，把捉月骑鲸说得玄之又玄。?元明以后，世人多认为这种传说未免过于荒唐，于是一些有识之士便起而驳谬。最早持不同意见的是元代吏部主事林弼，他在《过采石吊太白》诗中说：“我来酹酒江之睺，春草几绿三尺坟。当年 有孙为收骨，捉月之说谁尔云?”林弼在这里显然是说采石江边有李白坟，当年李白逝世后曾有其孙为之收殓遗骨，那么捉月之说从何讲起?驻太平府监察御史刘泰也云：“两度来游太白祠，祠前松桧绿参差”，“行人莫信荒唐说，犹有青山旧刻碑”。永乐进士当涂人刘琼说：“云锁青山荒冢在，浪中捉月是虚传。”另一位当涂人广州同知倪伯琪也说：如果骑鲸捉月是真事，那末“鲸飞采石醒亦醉，墓在青山是也非”了。后来太仆少卿张文锦则劝说世人不要再传这种流说，他明确指出：“埋玉青山碑可读，骑鲸莫供俗人传。”此后，捉月骑鲸之说似乎有所收敛。?由此可见，李白死在采石很可能。而捉月骑鲸之说，实属后人为了怀念李白，美化诗仙，想当然耳。但空穴来风，不为无因，李白恃才傲物，漂泊一生，牢骚满腹，在怀才不遇，醉酒泛月，百感交集之下，玩月翻船，遂有捉月之说，似乎也属情理之中。正如今人安旗在《李白纵横探》所说：“从李白当时近乎疯狂的精神状态来看，这种情况是可能的”。 唐代诗坛巨星李白，于宝应元年（762）离开人间，卒于今安徽当涂，享年六十二岁。

然而，李白究竟是怎么死的呢？ 李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好。公暇不弃我，乘扁舟而相顾，临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾予为序。”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云：“姑熟东南，青山北址，有唐高士李白之墓……（李白〕年六十二，不偶，赋临终歌而卒。”去李白殁时二十九年，作于唐德宗贞元六年（791）的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说：“君名白，天宝初诏令归山，偶游至此，以疾终，因葬于此。全白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒墓将毁，追想音容，悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”，都明白地告诉人们，李白是病卒的。 李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉，取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座，一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒，乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地，兀然就孤枕，不知有吾身，此乐最为甚”。这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。 现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死于当涂。

李白爱酒，也爱月、爱狂，所以又有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来，这便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。五代时王定保在《唐摭言》中云：“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”此后，元代辛文房《唐才子传》曰：“（李）白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中，初悦谢家青山，今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说：“宋胡璞，闽中剑南人，曾经采石渡题诗吊李白：‘抗议金銮反见仇，一坏蝉蜕此江头，当时醉寻波间月，今作寒光万里流。’苏轼见之，疑唐人所作，叹赏不置。”那么，宋代大文豪苏东坡持何看法呢？宋朝陈善《扪虱新话》记道：“坡（苏东坡）又尝赠潘谷诗云：‘一朝人海寻李白，空看人间画墨仙。’”可见，李白醉入水中捉月溺死的说法古已有之，流传广泛。 当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景，写道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去……船夫恍惚看见，刚才还邀他喝过三杯的李先生，跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了，去远了，永远地去了。”的确，多少年来人们宁肯相信这位才华横溢、命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸背仙游羽化而去的。 看来，李白的死因与醉酒有关，那么究竟是病死的还是溺死的呢？清人王琦云：“岂古不吊溺，故史氏为白讳耶？抑小说多妄而诗人好奇，姑假以发新意耶？”也就是说，两种可能性都难以排除。再看唐代项斯《经李白墓》“醉死此江边”句，以及正史《旧唐书·李白传》的记载。但笔者认为李白还是病逝的，毕竟古代的就浓度不高，约等于啤酒，醉死的可能性十分小。