1. 帝王浴,为何成为古罗马评价官员业绩的重要指标?
世界上有两个地方的人钟情于洗浴,形成了自己的洗浴文化。一个是我们的东邻~日本,另一个就是古罗马。但是日本挺知名的洗浴文化还是远远赶不上古罗马人的。
古代地中海的公共浴池始于公元前6世纪的古希腊,古罗马人将希腊人运动后净身的习惯继承过来并发扬光大,让洗浴成为了古罗马人生命的一部分,令我们这些现代的后人们都望尘莫及,叹为观止。
古罗马浴场一开始也是又暗又窄的,直至公元前19年,屋大维的一个将领在罗马城兴建了一个新式的公共浴场,这是古罗马浴场的一次革命性事件,从此开始,新浴场迅速发展。根据《世界文明史》所记载,到公元4世纪的时候,古罗马公共浴场达到了856个,同时还有1352个游泳池,这放在如今也是很难想象的。
而且,各个浴场的规模也让我们这些现代人难以想象,作为古罗马建筑经典的卡拉卡拉浴场,占地11公顷,容水量8万吨,可容纳1600人同时沐浴。另一个佼佼者戴克里先浴场整个建筑空间达13万立方米,可供3000人同时沐浴。
全民参与并成为一种文化的人生享受,自然会精益求精,并逐步走向奢华。伟大的古罗马人早就采用了与现在中央采暖系统原理相差无几的系统,只不过用的是火炉而不是锅炉。他们浴场的基本格局是沐浴大厅处于浴场中央,并有冷水浴室、温水浴室和热水浴室。两侧还有更衣室、按摩室、涂橄榄油和擦肥皂室。规模更大的还会有露天游泳池与蒸汽浴室,其他辅助性的功能间还有图书馆、健身房、阅览室、会客室等。对于浴场的装修,古罗马人也是毫不吝啬的。浴场内雕梁画栋,高大宽敞,极尽豪华,立有多尊精美雕像,简直就是一座美术馆。
浴室对于古罗马人来说,不仅仅是洗个澡那么简单,它也是休闲、社交、享乐的场所。是公共社交俱乐部,市民的健身休闲和文化娱乐中心。在那里,罗马人纵情谈笑,吃饭聚会,也是达官贵人密谋,皇帝笼络民心的地方。
我们现在一提起古罗马的洗浴文化总认为其是放荡、纵欲、污秽不堪的。其实在罗马帝政初期是比较重视风纪的,只是帝政末期开始男女混浴,夜间共浴,不仅是妓女,连良家妇女也公然在陌生的男人面前洗浴,可以想象期间的活色生香,而后的淫乱不堪也是可以想象的。也正因如此,许多专家将古罗马的败亡归咎于其以洗浴为代表的享乐文化。
成也萧何,败也萧何,对古罗马人来说如此重要的洗浴文化,当政者为笼络民心,自然会极为重视,将相关建设视为官员的政绩就很好理解了。
2. 保定比较好的洗浴中心去哪里?
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3. 古罗马人为什么厕所不分男女?
在古代,上厕所可不像现在这样既方便又卫生,那可时候没有冲水马桶,更多的是就地解决,关于方便完后的卫生问题,汉代倒是发明出了纸,可由于生产力低下和对文字的敬畏,那时候人们用的大多是树叶,干草,枝条甚至是石块,稍微有点条件的人家能用上厕筹(一种小木片)这种东西,至于用纸或是丝绸的那得是贵族阶级了,而同时期的古罗马人,可以说在如厕这件事上走在了当时世界人民的最前列。
古罗马人的的公共厕所宽敞明亮,非常奢华,古罗马人很开放,不光可以男女共浴,还可以共同上厕所。厕所还为古罗马人提供了一个理解罗马社会信仰的社交场所,古罗马时代大家在公厕里可以尽情讨论的政治、经济和科技问题。
古罗马的公厕古罗马有公厕,男女混用,毫不忌讳,其擦臀之物更是讲究至极在古罗马的城市里,既有属于贵族专享的私人厕所,也有大众化公共厕所,主要供给那些生活在狭窄的街道和拥挤的公寓楼中的普通人们使用。
在这个盛极一时的百万人口城市,其公共厕所又是怎样的呢?今天在罗马古城看到厕所的遗址破败不堪,其实当时的装修应该是很不错的,不仅会有绿色的植物,还有有摆放胜利女神的壁龛。联排坐便器当时的古罗马公共厕所男女混用,里面没有屏风也没有帘子更没有挡板。
如厕男女蹲在一个类似像钥匙孔一样的“联排坐便器”上,以解决个人问题,同时还能和身边人搭讪聊天,如此男女混用,还得感谢古罗马人的长袍“托尼卡”,可以挡住人体重要部位。这般看来,公厕也成为了古罗马人的重要社交场合之一。
擦臀神器而古罗马公厕内一般都会备有水池或水缸,里面通常码着一根根的小木头,在木头的一端包裹着海绵,使用之时将海绵棒置于两腿之间(后面就不多描述了)。
用来清洁上完厕所后的臀部,这种工具的优点是松软,相比陶片则更加舒适,不易划伤皮肤,缺点是海绵在当时是一种十分紧俏的商品,海绵比人少,因此只能多人重复使用,是不是觉得有点怪怪的?
前一个人用完,会在流水中清洗一下,在拿到生醋(厕所中会备有生醋)中浸泡消毒,有时候生醋用完了会拿盐来代替...万一另一个人痔疮不是会很痛么?处理过后再交给下一个等的不耐烦的朋友。
古罗马的厕纸当完成如厕后,使用这个棍棍简单清理完毕,将这个棍棍放置在盐水或醋水中进行清理,方便下一个朋友继续使用!是的,这个tersorium是公用的。下图是他们使用厕所的一个示意图,我们可以看到,左下角有个用户正在清理这根棍棍。从当时的角度来看,这一举措还是相当卫生的。
尽管从遗址上看到的公共厕所,有打磨光滑的白色大理石,有充足的户外露天阳光,实际上古罗马的公共厕所并非是个如厕的好去处。排泄物中的硫化氢和甲烷易燃易爆,天气干燥,或者一丁点火星都会有“爆屎渠”的危险;如厕时,要谨慎下水道里的小老鼠跑上来咬屁股;最后,古人不可避免地存在潜意识里对黑暗的恐惧,试想一下你在一个停了电的公共厕所如厕的过程是多么可怕!相信罗马人也不愿意去公厕方便。对了,罗马的公共设施经常装饰有神的雕像,厕所挂着神的壁画,可能是出于恐惧的心理!
私人厕所则不同。在住宅中,马桶通常在厨房附近,这样布置十分实用,因为厕所经常被用于处理厨房垃圾。人们用污水(比如厨房用水)冲厕所,但是厕所基本上不会连接到下水道。当厕所被填满了,一般会卖给农民,或者就近给自己家花园施肥。下图是私人厕所的使用情况,一个古罗马人正在冲厕所。
尽管根据乌尔比安在公元211年到222年之间撰写的《乌尔比安文摘》中明确表示,从私人住宅连接下水道当然是合法的。那么,为啥不把家里的厕所连接到公共污水管道上呢?
其中一个重要的原因是因为古罗马的下水道不设置井盖和陷阱,把家里厕所连在下水道之后,从外面下水道能直接进到家里,太不安全了!甚至有些海里的生物会沿着下水道跑家里来,十分可怕!
我们不能以现代社会的隐私观念去看待古罗马人的如厕习惯,古罗马人除了在厕所大号外,还可能会在洗衣店门口来“尿尿”!这使得罗马的大街小巷其实会充斥的排泄物的臭味。
古罗马人非常会用尿!1、用尿洗衣服
人的尿液中含有氮化氨等物质,它们是天然清洁剂。一般家用肥皂或者其他家用清洁品都是含有氨成分。罗马人在公共坛子里小便,尿液经过消毒并溶解成氨水。当它们满了之后,就被收集起来,并被送到洗衣房,用水稀释,就成了洗洁剂。在古罗马的洗衣店里,工作就是在一个大桶里装满了陈尿和脏衣服。工人就用手捣来捣去或者光脚剁来剁去。所以洗衣店门口都会放一个这样的陶器。这玩意就是用来装天然洗洁精的!
2、用尿美白牙齿
和洗衣液一样,古罗马人用人的尿液或动物尿液漱口,用于口腔清洁,美白牙齿!罗马诗人卡图勒斯写道:“埃格那修斯,因为他有雪白的牙齿,所以他总是微笑着……在西班牙这个国家,每个男人每天早上都用尿来刷牙,所以你的牙齿这么磨光说明你更容易尿裤子。”
结语:
古罗马人把引水渠,下水道和城市管道系统应用到了公共厕所的建设之中,古罗马人人也成为了世界上第一批用上冲水厕所的人,独特的的公共厕所设计也催生出了在今天看来有些奇葩社交方式——厕所社交。
公共厕所不仅不会让重视隐私问题的古罗马人感到害羞,相反他们会利用上厕所的时间与不同身份,不同背景和社会地位的人侃侃而谈,公共厕所俨然成了市民们打听各种新闻八卦,民间趣事甚至政治走向的重要渠道。
而正处于上升期的政治家们,更是抓住这个机会,向公共厕所里各种各样的市民宣传自己的政治理念,以提高自己在民众中的支持率,公共厕所成为了这类政客绝佳的演讲场地,因此如果你能看见一群古罗马人在厕所里举行社交类的活动,甚至激动地演讲的时候不必惊讶,这是他们独特地厕所文化。
4. 六龙初驻浴蓝天这句诗的意思?
六龙初驻浴蓝天这句诗出自·清代诗人纳兰性德的七言绝句《汤泉应制》。
六龙初驻浴蓝天意思是皇帝驾临这个汤泉洗浴如同在天际一般。
清代诗人·纳兰性德《汤泉应制》
原文如下:六龙初驻浴蓝天,碧瓦朱旗共一川。
润逼仙桃红自舞,醉酣人柳绿犹眠。
5. 遗体的最终结局是怎样的?
人死之后,或随风而去,或归于尘土!土葬的遗体腐败分解化为泥,火葬的遗体焚烧殆尽化成灰。
人死之后遗体的结局,跟殡葬方式有关,如果是火葬,遗体焚烧过后就只剩下3公斤左右的骨灰。如果是土葬,遗体会被埋于地下,随着时间的推移,会腐败分解归于尘土。但无论哪种殡葬方式,遗体最终都会回归大自然。
下面我们分别就这两种殡葬方式,对遗体的最终归宿做个简单的介绍。
1、火葬的遗体结局当人的三大核心器官心脏、肺脏或者大脑,其中之一停止工作,就意味着生命终结。
确定死亡之后,医务人员会对逝者遗体进行简单的处理,比如对遗体进行清洁消毒,将七窍堵上,穿上寿衣等。如果是在家中去世,这些工作则由家属或者入殓师完成。
接下来就要联系火化场进行火化了,火化场在逝者手续齐全的情况下,或上门服务,或家属送至火葬场。
大部分遗体送至火化场时都已经化好妆,穿好寿衣,打扮的很体面。在遗体火化之前,会有一个简单的告别仪式,主要是让至亲看看逝者最后一面。
一番悲痛之后,火化师要开始准备工作了,将遗体推至火化室,做火化前的准备工作。
在过去火化机不够先进的情况下,火化师会对遗体进行一些“破坏”处理,使用专业刀具等将遗体腹部划破,并刺穿内脏等器官。
这样做的目的是为了防止焚烧过程中发生爆炸,毕竟遗体被炸开的场面不太好看。
这也是为什么以前火化不允许家属观看的原因,家属受不了逝者遗体被这样破坏。
不过现在的火化机要先进的多,也文明的多。火化师只需要将遗体推进火化炉,设置好参数之后就不用管了。一般半个小时之后,火化工作就完成了,在火化炉的拣灰台,家属可以亲自将骨灰装进骨灰盒。
如果在过去,火化的时候还要进行人工干预,为了焚烧透彻,火化师会使用勾耙之类的工具,对遗体进行翻动。
但不管是过去还是现在,火化炉内的场景都不太好看。火化炉的温度是从200℃左右,逐步升温至900℃的。遗体推进去之后,在柴油的辅助下,炉内点火的瞬间,头发和皮肤就会消失碳化。
接着就是肌肉组织的焚烧,肌肉在突遇高温时会收缩,想象一下炒菜时将肉放入滚烫的油锅中的情景就明白了。快速收缩的肌肉会引起尸体痉挛,甚至出现遗体躯干突然“坐起来”的情况,这种场景非常惊悚。
过不了多久肌肉也焚烧殆尽,再往里面就是肺部、内脏和大脑,这些都是比较难烧的部位,炉内温度也会增高。在燃烧肺部时,肺泡中的气体受热膨胀,发出“噗噗”的声音,经过人们的传播发酵,这种“噗噗”声最终演变成“火化的时候,遗体会发出叹息声”!
肺部和内脏也焚烧完毕,只剩下一堆最难烧白骨,炉内温度再次升高,一些细小的骨头被烧成粉末,随着热气从火化炉排气系统排出。剩下的大块骨头才是火化完最终留下的骨灰,严格来说是骨渣。
骨灰经冷却系统冷却之后,被推送至拣灰台,一些没有烧烂的大腿骨和头骨,需要火化师敲碎,也可以按照家属的要求打成粉末。不过家属一般会把头盖骨留下,放置在骨灰盒最上面的部分,以示逝者头部的位置。
至此整个火化流程就结束了,一具上百斤的遗体,火化完之后只剩下不到三公斤的骨灰,细想一下令人唏嘘。
这就是人死之后,经过火化的遗体最终的结局,就是这一小撮骨灰。骨灰的去处或埋于地下,或置于殡仪馆保存,埋在地下的骨灰经年累月之后,最终会化为泥土。
2、土葬的遗体结局现代殡葬,大部分地区实行的都是火葬,这是我国殡葬改革的要求,但在过去和现在的一些偏远地区仍然实行土葬。土葬的遗体同样会经过一系列的变化,最终归于尘土。
人去世以后,还是少不了尸身处理环节,化妆、穿寿衣这些会在第一时间做。然后装敛至棺材,置于灵堂供亲朋吊唁。
今天的土葬一般会停尸三天,当然也有五天的,根据各自习俗和家庭情况而定。
停尸期间,棺材里的遗体其实已经在发生变化,人死之后的各种尸体现象都会出现,比如尸冷、尸僵、尸斑、尸臭等。
棺材里的遗体变得冰冷僵硬,血液因重力作用沉积在遗体位置较低的背部,形成尸斑,不过在棺材里,我们一般看不到。
遗体腹部的微生物和腐败细菌,在体内大量滋生繁衍,腐败细菌在分解遗体的过程中,产生大量的硫化物和氨气,也就是腐败气体。
这些腐败气体透过遗体的口、鼻以及肛门等排出,产生尸臭,尸臭一般在人死后48小时之内向外扩散,当然也受气温和环境的影响。一般情况下,人们会在棺材里放置各种熏香,就是为了防止尸臭散发。
大部分情况下,亲属会在遗体产生巨人观现象之前,就会封棺安葬,后续的尸体变化在地下的棺材内发生,人们看不到。
埋于地下的遗体,体内的微生物和腐败细菌继续分解者尸身,产生的大量腐败气体让整个尸身膨胀,脸庞变大、脖颈和四肢变粗、嘴唇外翻、腹部和胸部明显隆起,这就是巨人观现象。
在遗体体表,出现一些含有腐败体液的气疱,气疱溃烂之后裸露出污绿色的真皮,遗体体表也开始腐烂了。
置于空气中的尸体,一般一个月就会完全腐败,成为一堆白骨,具体时间跟气温有关。
不过埋葬在地下的遗体,彻底白骨化需要三四年时间。再过10~15年时间以后,白骨开始变脆,但白骨要彻底分解消失,至少需要三四百年时间甚至更久。
以上就是遗体土葬的变化过程,从早期的尸体变化,到遗体彻底腐烂消失,再到白骨化为泥土,至少需要三四百年的时间。
总而言之无论是火葬还是土葬,人死后的遗体,最后都会尘归尘,土归土,回归大自然。
其实骨灰的成分主要是钙、磷、氧、碳,这是上等的肥料,养花种草都需要!
6. 泰国洗泰浴分哪几种?
三种浴池浴,宾馆浴,海滨浴
海滨浴又分天浴
泰国浴是泰国一大特色,举世闻名。客人象皇帝一样享受着服务。因此,泰国浴又被称作"皇帝浴"。泰国浴的方式就是全身抹上肥皂,享受温泉疗效。
7. 其灵柩需要放置几个月才下葬?
春秋战国时期,名医扁鹊曾游历到虢国,救下了已经被宣布“死亡”的虢国太子。所以人死后停灵,实际上是怕人进入假死状态。而帝王停灵的时间则更久,原因为何呢?
在我国的传统文化中,一直都有“死者为大”这个说法,在古代帝王最大,因此葬礼十分的繁杂,耗时长久,这就是古代帝王葬礼时间长的原因,接下来我就带领大家,一起来看看古代帝王死后的葬礼程序,以及揭开尸体是否会腐烂这个问题。
古代帝王驾崩后的丧葬程序在古代每个朝代的丧葬程序还是有所区别的,但是大方向几乎一致,且可以肯定的是,古代帝王只要一上位,就会开始着手办理自己的身后事,选地址修建陵墓。
而关于古代帝王勋贵的下葬时间,在周礼《礼制》中说得比较清楚:
天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。大夫、士、庶人,三日而殡,三月而葬。这句话的意思是,皇帝死后要在正寝堂西停灵7天,然后到了7月在下葬,而诸侯王则需要停灵5天,在五月下葬,士大夫等普通人只需要停灵三天,在三月下葬。
从周礼的这个鬼规定来看,皇帝要在7月下载那个,也就是说如果是在10月的死的,那就得停灵9个月了?
很显然周礼的规定过于死板,所以在古代,能够按照周礼规定时间下葬的帝王并不是很多,大家还是根据实际情况有所变通的,不过就算没有严格按照周礼的时间来办事,皇帝死后也还是有一顿繁杂的程序。
首先皇帝驾崩以后,为了防止皇帝假死,因此要先停尸三天,三天以后确定真死无疑了,然后就会进行尸体的除菌工作了。
给身体清洁除菌这一步也叫作小敛,处理干净以后就是给尸体穿衣服,上面穿九件衣服,下面穿五条裤子,意思是九五至尊。
穿好寿衣以后就是入殓了,也就是装入棺材,完了以后就是将棺材挪到殡宫进行停放,棺材搬到这里以后,一般不再移动,也就是开始长时间停灵了,等待具体的黄道吉日在进行下葬工作。
从皇帝驾崩开始,宫中要停止一切娱乐活动,文武百官、宫女太监、后宫嫔妃和皇子公主要全部披麻戴孝,民间也不允许进行喜事操办。
在停灵期间要进行不断地做法事超度,这个过程又叫做练棺。等到合适的黄道吉日可以出殡那天,将由72个抬棺人将皇帝的巨大棺椁抬出皇宫,后改由128人的抬棺人抬着前往陵墓所在地。
每一个步骤都是有着严格的规定,在送葬队伍前面是六十四个引幡人引路,还有专门的殡葬乐队随行奏乐,送葬队伍中还有大量运输陪葬品的队伍,后面跟着大小官吏以及护灵军队,最后才是普通老百姓。
帝王墓每一个都有自己的神道,棺木经过神道到达目的地后停棺进行一些法事的制做,送葬队伍退避回去,只留下一些重要的成员进行最后的下葬仪式,放好陪葬品摆好棺椁,然后就是退出关闭墓门,进行最后的步骤就是把墓道墓门隐藏好,最后就是进行祭拜祭天仪式,留下守墓人,其他人员全部退走。
这基本上就是一个完整的帝王葬礼程序,其中很多具体细节我们就不说了,我们以清代为例,凡是喜事、寿辰、丧事都要大操大办,因此花费了不计其数的银两。
在清朝的时候,皇帝倒是没有停灵时间特别长的,但是慈禧因为死的时候陵墓还没有修好,硬是在宫中停放了一年才下葬,那么这一年中,宫人是如何做防腐防臭这个工作的呢?
古代帝王勋贵尸体具体的防腐操作古代皇帝死后至少都要停灵数月,如果遇上天气酷热的时节,是很难避免尸体腐烂发臭的。
秦始皇可以说是古代帝王寻求长生的第一人了,但是在他去世的时候,恰好正是酷暑,而秦始皇生前曾说过,自己死后无论身在何处,都一定要回到咸阳城才能安葬。
李斯等一众大臣为了防止秦始皇的尸体发臭腐烂,于是将秦始皇用盐巴腌制一番,然后和咸鱼酸菜等放到一起,运送回咸阳,但是尽管如此,秦始皇尸体运到咸阳城的时候,已经是臭气熏天了。
秦始皇被李斯用盐腌,确实有防腐的作用,因为秦始皇死得突然,且又不在宫中,所以尸体的防腐还是不到位,如果是在宫中的话秦始皇大概会被这样对待。
在停灵三天确定死透了以后,秦始皇的尸体 就会被人们用香汤进行洗浴,一般人家也会用清水进行清洗工作,在用香汤清洗完毕以后,下一步就会用到白酒。
白酒有杀菌消毒的作用,显然古人也是明白这个效用的,所以帝王死后也会用白酒擦遍身体的每一寸肌肤。
用白酒擦洗完毕以后,就会用纺织品对尸体进行缠裹,这样做的目的是为了防止死者皮肤和空气接触被氧化,用丝织品裹完以后,才会给尸体穿上一件又一件的寿衣。
给尸体穿上寿衣以后,古人还会在棺材中装入大量的珠宝玉石当做陪葬,古人认为玉石也是有防腐作用的,因此也习惯在死者的身体中安放玉石。
还有一个说法,据说古代人在帝王死后,会对尸体的内脏进行摘除,因为古人认为人体的腐烂都是从内里开始,因此为了防腐,会把内脏进行摘除,这一步也称为为给尸体进行脱水。
到这里尸体的一个防腐工作基本上就完成了,但是古人为了防腐,是下了大力气的,尸体防腐做完了不算,还对停灵的地方有很高的要求和很多具体的错失。
从皇帝驾崩开始,人们就会源源不断地在尸体周围摆放上冰块,达到对周围的空气降温的目的,减慢尸体腐烂的速度。除了降温以外,还会在周围撒上草木灰,目的是降低空气中的湿度,达到干燥的目的。
在这些的基础上,帝王防腐最关键的一步就是所用的棺材了,帝王的棺材都会选用上好的金丝楠木,且也会像穿衣服一样,里三层外三层的进行装棺,并不像普通人家只用一副棺材就搞定了,且每一层棺材都要刷上厚厚的油漆。
等帝王被装进棺木,空气基本上很难进入棺材内部,因此能最大程度地给尸体防腐,且也会隔绝绝大部分因腐烂而发出的臭气。
古人为了掩盖尸体的臭气,也会在棺木中放入花椒,一边防腐一边增香。
最后皇帝的下葬地也是有防腐作用的,帝王的坟墓地址一般都会选在高地,主要目的就是为了防止地势过矮,地下水对整个陵墓起到破坏作用。
在技术那么落后的年代,人们想尽一切办法的对帝王尸体进行“无菌”操作,无疑是费了大力气和挖空了心思的。
古人之所以对葬礼如此重视,主要是因为古人认为生死是一个轮回,人死后魂上天,身体归地,所以在世的人要想尽办法对逝者尸体进行安放,以慰在天之灵。
实际上这都是古人认知有限造成的,久而久之就形成了我国历史悠久的丧葬文化。
写在最后要我说,无论古今,很多生后事都是做给在世的人看的,如果真的孝顺不舍的话,就趁着亲朋好友还在世的时候,好好珍惜对方,孝顺父母吧。别等子欲养而亲不在,那时候身后事办得再漂亮,排场再大,对逝者也没有半点作用了。